Conas Láimhseáil Itheacháin Neamhoird gan choinne a Láimhseáil Iar-Théarnamh

Rabhadh truicear: cultúr aiste bia agus ithe neamhordúil.

déagóirí óga le fir aosta

Nuair a dhéileáil tú le neamhord itheacháin de chineál éigin san am atá thart agus bealach aimsithe agus leighis agat, mothaíonn an próiseas agus an taithí féin mar réaltacht mhalartach. Maidir liom féin, tá sé a bunch de vignettes corr fuaite go haphazardly le chéile i mo inchinn. Ní fhéadfainn a rá leat cathain a bhuail sé mé, ach tá cuimhní cinn soiléire ón eispéireas iomlán. Tá roinnt eile ann fós, blianta ina dhiaidh sin, a leanann timpeall orm go ciúin. Tá mé ag 13, ag sodar go ciúin sa seomra feistis ag Kohl’s nuair a bhí mé imithe suas méid.Is féidir liom mo chairde mar a thugtar orthu a thabhairt chun cuimhne ó sheomraí comhrá tocsaineacha ar líne, ag spreagadh dom bia a chur ar neamhní, an méid a d’ith mé a laghdú, agus mo leabhar nótaí beag aisteach de “thinspo” agus “leideanna aiste bia” uafásacha a tarraingíodh as Tumblr agus coirnéil dhorcha eile den gréasáin.

Beidh mé buíoch go deo go raibh an phribhléid agus an deis agam dul chuig teiripe ghrúpa, comhrá a dhéanamh le teiripeoirí gan áireamh, agus córas tacaíochta beag ach láidir a bheith agam. Ach níl a fhios agam nach bhfaigheann gach duine an rud céanna - agus le paindéim na bliana seo feicim chomh furasta agus atá sé dul ar ais i sean-nósanna, na cinn a mbíodh tú ag brath chomh mór sin orthu.



Le téarmaí cosúil le “coraintín cúig déag” agus “bolg glasála” á gcomhbhrú, tá sé ag éirí níos frustraí dom éinne chun íomhá choirp dhearfach a choinneáil suas, ach go háirithe dóibh siúd a sháraigh agus a bhfuil neamhoird itheacháin orthu faoi láthair. I ngach áit a fhéachann tú is cosúil gur deis é do dhuine ceist a chur ar do nósanna aiste bia agus aclaíochta agus tú faoi ghlas sa bhaile. Go pearsanta, ba é mo bhogadh amach go dtí an Ríocht Aontaithe a thug sraith iomlán truicear leis nach raibh súil agam leo.

Chuir an tír ina hiomláine bearta nua i bhfeidhm maidir lena “straitéis otracht,” sa lár de phaindéim, cuimhnigh ort, a chuimsíonn rudaí cosúil le déileálacha dhá-ar-aon ar bhianna “míshláintiúla” a chealú agus calraí a phriontáil ar bhiachláir. Ní amháin gur am é seo inar chóir dúinn a bheith níos ciúine linn féin, ach níl leithscéal ann riamh caidreamh míshláintiúil le bia a spreagadh, go háirithe ní anois. Níl mé ag iarraidh go bhfaighidh déagóirí agus daoine fásta óga eile amach an bealach ar féidir leat calraí a úsáid mar mhodh rialaithe agus scriosta agus féachaint ar bhianna compordacha agus chuimhneacháin thaitneamhacha ag ithe beir leat ar an tolg nó ag uachtar reoite a bhlaiseadh mar iompraíochtaí le frown.

Melissa Epifano

Melissa Epifano

Tá na prótacail nua seo ina gcúis le go leor, glacaim leis, agus fuair mé go raibh an chuma ar na chuimhneacháin gan choinne popadh amach i ngach áit le linn an ghlasála - agus ar bhealach níos measa nuair a thosaigh rudaí ag oscailt. Mo chéad oíche amach go teach tábhairne i bhfad i gcéin sóisialta le mo bhuachaill agus chríochnaigh lánúin eile a bheith ina slap san aghaidh. Bhí deireadh leis an oíche agus shocraigh mé rogha a bhaint as gloine fíona - agus ní raibh an freastalaí ann. “A Dhia, féach ort. Is dócha go bhfuil tú ar cheann de na bitches sin nach n-itheann, ”ag cur leis le gáire“ is dócha go bhfuil tú ar cheann de na bitches sin a chleachtann freisin. ' Bhí iontas orm agus tharraing mé ar ais láithreach isteach i meon a d’oibrigh mé chomh crua le sárú.B’fhéidir gur dhá phianbhreith craosacha a bhí ann do dhuine gnáth, ach domsa, ba dhá ghearradh pianmhar é do dhuine nár theastaigh uaidh dul ar ais i gcath ina choinne féin arís .

Laurie Wollman, LCPC agus stiúrthóir láithreáin ag Ionad Renfrew , tugann sé dá aire nach féidir rudaí mar seo a sheachaint ar an drochuair i bhformhór na gcásanna, ach gur féidir ullmhú dóibh. “Is é an chéad chéim chun na truicear seo a chomhrac ná do chuid truicear a aithint. Cuideoidh a fhios agat roimh an am cad a spreagann mothúcháin dhiúltacha ullmhú le haghaidh conas an cás a bhainistiú, ”a deir sí. “Sa dara háit, aithnigh nach mairfidh an mothúchán cráite go deo. Cuidíonn sé seo le moill nó cur i gcoinne an áiteamh gníomhú ar an iompar mí-ordúil. ' Is é an chéim dheireanach ná iompraíocht shláintiúil a leanúint chun cabhrú leis an strus a bhí ort a chothromú, agus chun cosc ​​a chur ort titim siar ar nósanna míshláintiúla a d’fhéadfadh a bheith agat uair amháin.

is dr. phil fíor-dhochtúir
'Cuirim in iúl dóibh go bhfuil rogha acu gan dul i gcomhghuaillíocht le cultúr aiste bia. Féadann sé seo a bheith an-chumhachtach agus tuirsiúil freisin. '

Is féidir le truicear tarlú ag na hamanna is suaraí, ach má sheasann tú go láidir sa mheon aigne nach bhfuil aon bhaint aige leat, is féidir leat a bheith ina tarrthálaí freisin. “Is minic a chaitheann truicear tuairimí a dhéanann daoine gan eolas ar an dochar a dhéanann na tráchtanna seo dóibh siúd timpeall orthu agus fiú dóibh féin,” a deir Carolyn Karoll , oibrí sóisialta cliniciúil ceadúnaithe agus speisialtóir deimhnithe neamhord itheacháin. “Déantar [trácht] féin-dhímheasúil a dhéanamh faoi chorp duine a normalú sa tsochaí lasmuigh sa mhéid is go mbíonn bascadh coirp agus caint ar aiste bia mar bhealach a nascann daoine lena chéile.'

Chun an strus agus an t-iompar normalaithe seo a chomhrac ó dhaoine eile, molann sí dúshlán a thabhairt do na braistintí cultúrtha sin agus cuimhneamh nach rugadh tú i do chorp. “Is minic a mheabhraíonn [cliaint] na tráchtanna an-inmheánacha a d’fhág go raibh siad ag mothú go raibh rud éigin cearr leo, bhí náire ar a gcuid goil agus bhí eagla ar bhia. Cuirim in iúl dóibh go bhfuil rogha acu gan dul i gcomhghuaillíocht le cultúr aiste bia. Is féidir leis seo a bheith an-chumhachtach agus tuirsiúil freisin, ”a deir sí. Maidir le trodaithe a throid i dtéamh an cháis, deir Karoll go bhféadfadh sé a bheith cabhrach liosta ábhar ullmhaithe a bheith agat i do cheann chun an t-ábhar a athrú.Má dhéantar neamhaird iomlán den trácht, tugtar níos mó smachta duit ar an staid.

'Is fiú an t-am a thógáil chun iniúchadh sóisialta a dhéanamh agus do shaol táirgí, íomhánna, agus fiú daoine a chuidíonn le tú a bhrú thar an imeall agus ar ais i bpatrúin tocsaineacha.'

Ní féidir an comhrá seo a fháil freisin gan trácht ar a bhfuil á fheiceáil againn go laethúil trí chúrsaí sóisialta. Caithim go héasca le meon míshláintiúil nuair a chaithim uaireanta gan áireamh ag scrollaigh trí íomhánna de mhúnlaí agus de lucht tionchair agus de chuntais atá álainn go traidisiúnta draíochta workout nó aiste bia. Agus de réir Karoll, tá sé ríthábhachtach do nochtadh a theorannú anseo freisin. “Cé nach féidir leat na meáin a rialú nó an méid a deir daoine eile timpeall ort, is féidir leat do shaol a dhearadh chun do nochtadh a theorannú agus spás sábháilte a chruthú i do theach agus ar na meáin shóisialta. '

conas gan leabhar fuck a thabhairt

“D’fhéadfadh go n-áireofaí air seo fáil réidh leis an scála, roghnú gan féachaint ar thaispeántais / scannáin áirithe a chuireann an t-idéal tanaí chun cinn, aiste bia / bianna éadroma a sheachaint, agus do mheáin shóisialta a leigheas trí dhaoine a chur chun cinn a chuireann cultúr aiste bia chun cinn agus a leanann iad siúd a chuireann éagsúlacht choirp chun cinn agus glacadh, an cur chuige sláinte ar gach méid (HAES) agus / nó cúiseanna a bhaineann le luachanna duine seachas cuma, ”a deir sí. Is fiú an t-am a thógáil chun iniúchadh sóisialta a dhéanamh agus do shaol táirgí, íomhánna, agus fiú daoine a chuidíonn le tú a bhrú thar an imeall agus ar ais i bpatrúin tocsaineacha.

Ní féidir a rá nach bhfuil sé níos deacra fós coraintín a bheith ag obair trí rudaí agus go bhfuil sé chomh furasta sin a thuiscint ar do sheanbhealach maireachtála. Ach creidim go láidir má aimsigh tú an neart chun tú féin a tharraingt amach as neamhord itheacháin, le cabhair ó ghaolta, teiripeoirí agus meicníochtaí um dhéileáil, beimid in ann muid féin a chumhachtú agus truicear gan choinne a choinneáil faoi sheiceáil.

Conas a Chuidigh Aimsiú Deasghnátha Cúraim Skin liom bogadh ar aghaidh ó mo neamhord itheacháin